找到相关内容144篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《净土教言》讲记(八)

    一定要反观自己是不是菩萨,所作所为是不是为了众生。如果是的话,别人这么叫也名副其实,自己应该当之无愧。但如果你整天都是自私自利,与人交往时,永远都是“我”字当头,不管做什么事情,都是为了“我”而奋斗,...心的人善加观察时发现,六道众生非常可怜,被业和烦恼一直束缚着,而轻易便可解脱这些痛苦、圆满普贤行愿的唯一方法,就是让他们发愿往生极乐世界,或是自己往生之后发愿度化他们。   根据这些教言,上师如意宝...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html
  • 摩诃般若的要义与入门

    伟大的力量,祂说金刚经的时候,就可以把别人的摩诃般若唤醒。金刚经所讲的话,只有佛能讲,别人不能讲。   我们修行必须读金刚经,不管它是什么意思,不要分别它,从头到尾把它读完,经一合,反观自己的心是...全知全能   第一次因(最初因)   学佛法的入手功夫:反省、观心   禅就是认识自己(断惑),也是佛陀的心法   真正的自己就是最初因、生命的基因、自性、真心、本来面目   读诵金刚经的方法...

    耕云先生讲述

    般若|安祥禅|耕云

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1738508979.html
  • 入行论释·善说海 讲记(88)

    今生没有对佛法和众生做出大的贡献,也不能给自己的解脱造成障碍,更不能给众生的解脱造成障碍。”经常这样反观自己、提醒自己,这也是噶当派修行人最好的一种传统。 以是若有人,欲损吾声誉, 岂非救护...顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 昨天讲到自己名声受损时,理应值得高兴,...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09142310207.html
  • 入行论释·善说海 讲记(107)

    的很难发现。偶尔我也会冒出一个念头:“我在这里呆了二十年,修行很不错。”但是反过来问自己:“二十年中,我的烦恼减轻了多少?相续中的嗔恨心、傲慢心减少了几分?”一反观的时候,的的确确非常惭愧。所以不要说...佛法时也说了:“最坏的出家人,连一个好的在家人都不如。”有些出家人好得不得了,但有些出家人确实不好,连一个在家人的道心和精进都没有。不管怎么样,大家还是应反观自己,现在烦恼的敌军非常多,只有如履薄冰地...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07381814096.html
  • 入行论释·善说海 讲记(110)

    为了反观自己、针对自己。 尤其一定要经常发誓再不造罪业,这种发誓的力量非常强。明朝嘉靖年间,江西有一位俞公,人虽然很聪明,但一生中的灾祸接连不断:他有五个儿子,四个夭折,一个失踪;生了四个女儿...他叫兴桑,现在是我们文殊学校的一位老师。他在年轻时特别喜欢恶作剧,有次把一条蛇装在很漂亮的口袋里,扔在人来人往的路上,自己则悄悄躲在树丛中。不一会儿,有个人骑马路过,看见这个口袋后,赶紧从马上下来,...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08364114100.html
  • 一个出家人的随笔笔记(1)

    生动写照。这儿的每一个人都是平凡的,但他们都在平凡的生活中努力铸造着自己不平凡的人格和僧格。   近日,大师兄从缅甸来信,特地关照我:要珍惜现在的每一天。我呢?反观自己,日益觉得惭愧。在修学佛法的道路...老师布置了一篇自己命题的作文,想不到它让我和佛教经历了第一次的亲密接触——第二天一早,我就带着笔和稿纸,揣着两角钱,饿着肚子赶到了迎江寺。空气中混合着淡淡的檀香,塔檐下的风铃偶尔打破清晨的岑寂,进香...

    心道法师

    |心路|出家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/14303721386.html
  • 入行论释·善说海 讲记(146)

    漠不关心,就算表面上做了一点,也主要是为了自己,并不是关爱别人。这些情绪上、地位上、行为上毒药般的自私自利,我们扪心自问,看这样做到底合不合理?如果不合理,要以什么样的方式来对治?作为一个凡夫人,只要反观...什么不同?两相对比,当今教育体系有何弊病?你将如何引导自己或与自己有关的小孩? 792、倘若别人犯了一些大错,你会怎么样对待他?这跟你以前的做法有什么不同?从中你有哪些收获? 793、发露忏悔有哪...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20083822948.html
  • 入行论释·善说海 讲记(190)

    ,明白人身难得,才能使令你的人身具有价值。 这里虽然是讲生悲心的对境可怜众生,但大家学了以后,不要认为别人很可怜,寂天菩萨说的只是印度众生,跟我自己没有关系,不是这个意思。我们每个人应当反观...希望众生获得什么样的利益?请一一说明。 1005、为什么说宣讲空性道理是最好的妙药?今后有机会的话,你对自己、他人分别有何打算? 1006、学习《智慧品》以后,你内心有哪些收获? ...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08151729725.html
  • 入行论释·善说海 讲记(196)

    的?你平时是怎么做的? 1027、一个人修持佛法,需要具备哪些条件?反观自己,你是否具足了? 1029、有些修行人认为自己什么都不执著,因而平时衣冠不整、行为不羁。对于这种现象,你是如何看待的? ...干渴而死。我们作为大乘修行人,应始终想到这些可怜众生,愿他们能找到自己的方向,如果实在找不到,以诸佛菩萨的加持,也有幸遇到一些路人,得到帮助而抵达安全之处。 昨前天我去了几个学校,其中一个叫宗美...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08325431288.html
  • 普贤行愿品讲记(九)

    的人都有。我们为什么要学佛呢?因为人生难得,佛法难闻!“一失人身,万劫难复”。因此,大家要珍惜人生,珍惜佛法,止恶行善,按普贤的十大行愿反观自己的行为和思想,修正自己的行为和思想,使自己的道德行为,...》的人,当他走到寿命尽头,临死的时候,一切障碍的事情完全消除。面见阿弥陀佛亲自来迎接自己,即刻就可以往生西方极乐世界。到了极乐世界,还是继续依普贤行愿修学,善业修成了,功德圆满了。我愿一切众生,也像...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11303432566.html